Африканские народные сказки

ПОЧЕМУ ЗЕМЛЯ НЕМНОГО С ПОЛЮСОВ ПРИПЛЮСНУТАЯ

Сказка бушменов

Давным-давно, в незапамятные времена Земля была абсолютно круглая.

И это было очень неудобно, потому что с нее все скатывалось.

Тогда все звери и негры собрались и пошли к верховному богу

Ньяма-на-Ньебе и попросили его, говоря: "Земля у нас абсолютно

круглая, и это очень неудобно, мы с нее все время спадываем. Сделай

что-нибудь!”

Ньяма-на-Ньебе решил сплющить Землю и приделать к ней ножки наподобие

табуретки. Схватил он Землю за полюса и стал давить, но руки

Ньямы-на-Ньебе были непривычны к снегу и льду, быстро посинели и

отпали.

Тогда он бросил Землю на пол и ушел к себе в хижину есть баунти и пить

краш. Потому что краш -- это жизнь.

Звери и негры тоже ушли каждый в свою хижину есть баунти и пить краш.

Вот почему Земля не абсолютно круглая, а немного приплюснутая.

ПОЧЕМУ ДЕТИ НЕ ПОНИМАЮТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА

Сказка пигмеев

Давным-давно, когда Килиманджаро была всего лишь маленьким холмиком, в

одной деревне жил маленький ребенок, который понимал человеческий

язык.

Скажут ему: "Вставай!”, он встает. Скажут: "Почисти зубы!”, он чистит.

Скажут: "Подбери сопли!” -- он идет и подбирает.

Время шло. Мальчик вырос, состарился и умер. Вот.

Вот с тех пор, по-моему, дети перестали понимать человеческий язык, и

их приходится постоянно шпынять, ругать, а иногда даже бить, чтобы

хоть как-то поддержать свой родительский авторитет.

ПОЧЕМУ У ЖЕНЩИНЫ НЕ ДЕСЯТЬ РУК

Сказка племени эмансипайя

Раньше у женщины было десять рук, и она могла одновременно воспитывать

детей, готовить еду, ласкать мужа, ковырять в носу и играть на

тамтаме.

Но однажды мужу надоело, что жена все время играет на тамтаме, и он

отрубил ей две руки. Потом ему надоело, что жена его все время

ласкает, и он отрубил ей еще две руки. Потом ему надоело, что она все

время воспитывает детей, а его не ласкает, и он отрубил ей еще две

руки.

С тех пор у женщины четыре руки.

ПОЧЕМУ В АФРИКЕ ДНЕМ СВЕТЛО, А НОЧЬЮ -- ТЕМНО

Сказка народа сото

Когда-то, давным-давно, днем в Африке было темно, а ночью --

светло.

Спят сото ночью, а солнце нещадно в глаза светит, уснуть мешает. А

днем сото впотьмах охотились, земледелием занимались. Тыщу лет так

жили, а потом призадумались: как-то мы, сото, не так живем. Сколько

уже тысяч сото искалечилось в темноте. То в яму упадут, то в дерево

врежутся.

И обратились они к богу Ситизену: как быть?

На это им Ситизен сказал:

-- Товарищи! Вы неумело пользуетесь часами, дарованными Мной вам.

Вот с нуля часов что начинается?

-- День, -- говорили люди, -- а с двенадцати -- ночь.

-- Наоборот, -- говорит бог, -- Вот и двадцать три часа

пропикало, пора спать!

С тех пор в Африке ночью очень темно, а днем -- очень светло.

ПОЧЕМУ В АФРИКЕ ВСЕ НОРМАЛЬНО

Сказка кусипуси

Давным-давно в Африке не все было нормально. Был апартеид, голод,

холод... Но однажды главный колдун племени кусипуси опустил руки к

богу Земли и попросил, чтобы все было нормально.

Вот с тех пор в Африке все нормально.

ВОЛШЕБНАЯ КАЛЕБАСА

Сказка бухуси

Собрались как-то три юноши из племени бухуси выпить муравьиного

спирта. Собрали они три пригоршни ракушек и послали самого молодого

юношу Мбу, быстроногого как антилопа гну, чтобы он купил три калебасы

муравьиного спирта.

Долго шел быстроногий Мба до коммерческой хижины, три набедренных

повязки износил, три мозоли натер, пришел, а там -- три часа!

Перерыв!

Не испугался храбрый Мба, дождался, пока перерыв кончится и купил

калебасы со спиртом. А калебасы те были волшебные!

Н-да...

На обратном пути Мба испытал сильную жажду, не удержался и выпил одну

калебасу. И тут же очутился в канаве! Выпил вторую калебасу -- и

очутился на вокзале! Выпил третью калебасу и остался на вокзале

навсегда!

Вот с тех пор Мба живет на вокзале, а друзья и родственники из племени

бухуси навещают его, чтобы вместе с ним отведать спирта из волшебной

калебасы.

ПОЧЕМУ ГОРА КИЛИМАНДЖАРО НАЗЫВАЕТСЯ КИЛИМАНДЖАРО

Сказка бабуси

Было это давно. У подножия самой высокой горы жило племя. И не было у

горы имени, а у племени было -- бабуси. И говорили они на

бабусьском языке, очень простом и понятном. Но было в бабусьском языке

слово, значение которого было потеряно еще предками. Звучало оно так:

"гамбамуно”.

И вот собралось племя бабусей на вече решать, как гору назвать. И

самый мудрый бабусь сказал: "Назовем ее Гамбамуно!” И все бабуси

поддержали его. Но вождь задумался и сказал: "А Килиманджаро?” (что

означает "А почему Гамбамуно?”)

И все бабуси поддержали вождя. Конечно, мудрость мудростью, но

реальная власть все же в руках у вождя. С тех пор гора и называется

Килиманджаро. А слово "гамбамуно”, да и самих бабусей уже нигде не

встретишь, разве что в этой сказке.

Тут и сказочке конец, а кто не слушал -- тот гамбамуно.